國家級非物質文化遺產五河民歌《摘石榴》

五河地處淮北平原與皖東丘陵交界處,淮澮潼漴沱穿境而過,地區(qū)內有秧歌、號子、小調、風俗歌、兒歌等，其中以小調類民歌最多，并成為最優(yōu)美動聽的精華部分。

這里歷史上中原文化和楚文化都對其產生過一定的影響，但它東鄰江蘇，吳文化更影響著該地區(qū)民歌的產生和發(fā)展，尤其方言更加明顯。因此，五河本土產生的民歌，侉腔蠻調融和一體，吐字清晰，唱腔婉轉而柔和，但在平靜、流暢的旋律中，因受到泗州戲拖腔的影響，時而出現(xiàn)一個八度大跳，顯得更別致、優(yōu)美動聽。充分表現(xiàn)出特定的地理歷史環(huán)境孕育而成的民歌風格。

號子是伴隨著勞動而歌唱的一種帶有呼號的歌曲。五河民歌中的號子以農事號子為主，是人們在插秧勞動中演唱的。廣泛流傳的有秧號子，起秧號子，其結構節(jié)奏和旋律均衡規(guī)整、樸實、動聽。牛號子是在田間勞作驅趕耕牛的一種吆喝聲，無具體歌詞，只唱襯詞。它高亢、嘹亮、穿透力極強，在勞動號子中獨具一格。秧歌不僅在水田勞動場所廣泛演唱，也在勞動之余、節(jié)日歡慶時演唱。歌詞以贊美生活、歡慶豐收為主，演唱形式有領唱、合唱、表演唱等。

小調主要是在城鎮(zhèn)中產生和發(fā)展起來的民歌，它數(shù)量較多。其發(fā)展過程雖受到鄉(xiāng)村民歌影響，但因城鎮(zhèn)社會階層的多樣性，直接形成了小調的復雜多樣性。有直接反映青年男女愛情生活的小調，有描述自然風物的小調，有反映重大歷史事件及政治生活的小調。其節(jié)奏平穩(wěn)、旋律起伏不大，以小波浪式的線條推進。如《摘石榴》等。也有些小調從外地流入本地，經過長期交匯，融入了本土音樂成分，成為本地小調，如《五只小船》。

五河民歌的盛行，有史載見于明代天順年所修的《五河縣志》，清嘉慶和光緒年間又有續(xù)編。志書在“風俗”中記載“除夕前二三日，小兒打腰鼓、唱山歌來往各村，謂之迎年——”；“民間插柳于門，斷葷腥，茹素，小兒作泥龍，舁之，作商羊舞而歌于村市——”。在“古跡”中記載的“五河八景”就有四景與歌有關：“南浦漁歌”、“北原牧唱”、“東溝漁唱”、“西壩農歌”。據(jù)初步統(tǒng)計，五河民歌有70余首，其中以小調類的民歌較多，也最具五河特色?！墩瘛贰ⅰ洞虿颂Α?、《四季頌淮北》、《五只小船》等一批優(yōu)秀曲目廣為流傳，產生了馬流柱、曹新云、張紅曼、薛勝友等一批著名本土民歌手。

民歌《摘石榴》曾獲南寧國際民歌節(jié)金獎，以其為代表的五河民歌2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。知名藝術家祖海、張燕、吳瓊、王菲菲、阿寶、魏金棟等分別在全國各類大型文藝晚會上演唱五河民歌，使五河民歌影響力大增。（郭學東、阮持銀  整理）

民歌《摘石榴》

女：姐在南園摘石榴，

哪一個討債鬼隔墻砸我一磚頭，

剛上巧巧，砸在小奴家頭呦。

要吃石榴你拿了兩個去，

要想談心隨我上高樓，

何必隔墻砸我一磚頭呦。

男：一不吃你石榴二也不上樓，

談心怎么能跑你家里頭？

砸磚頭為的是約你去遛遛呦。

女：昨個天我為你挨了一頓打，

今個天我為你又挨了一頓罵，

挨打受罵都為你小冤家呦。

男：聽說你挨罵我心難受，

每每挨打如割我心肉，

你不如跟我一道下?lián)P州呦。

女：聽說下?lián)P州正中我心頭，

打一個包袱跟你一道走。

女：一下?lián)P州再也不回頭呦。

男：一下?lián)P州再也不回頭呦。